Kisah Perempuan Kaya Yang Menjadi Istri Shalihah

Dikisahkan, bahwa Rabi’ah binti Ismail Asy-Syamsiah, salah satu istri Ahmad bin Abu Al-Huwari, suatu hari memasak masakan yang enak. Masakan itu diberi gabungan aroma yang harum. Suami Rabi’ah juga memiliki istri yang lain. Setelah masak dan menyantap masakan itu, Rabi’ah berkata pada suaminya: “Pergilah kau ke istri yang lain dengan tenaga yang baru”.

Rabi’ah yang satu ini memang menyerupai dengan Rabi’ah Adawiyah yang berdomisili di Bashrah. Rabi’ah Asy-Syamsiah ini sesudah menunaikan shalat Isya beliau berdandan lengkap dengan busananya. Setelah itu gres mendekati daerah tidur suaminya. Ia tawarkan pada suaminya, “Apakah malam ini kau membutuhkan kehadiranku atau tidak”. Jika suaminya sedang berhasrat untuk menggaulinya, maka beliau melayaninya sampai puas. Kalau malam itu suaminya sedang tidak berminat menggaulinya, maka beliau menukar pakaian yang beliau kenakan tadi dan berganti dengan pakaian lain yang dipakai untuk beribadah. Malam itu beliau karam di daerah shalatnya sampai Subuh. Rabi’ah binti Ismail Asy-Syamsiah bersuamikan Ahmad bin Abu Al-Huwari itu memang dikehendaki Rabi’ah sendiri. Ia pula yang pertama-tama melamar Syaikh Ahmad supaya berkenan memperistri dirinya.



Ceritanya demikian, Rabi’ah binti Ismail itu semula memiliki suami yang kaya. Setelah kematiannya, beliau memperoleh harta waris yang sangat besar. Ia kesulitan menafkahkan harta itu. Mengingat beliau seorang perempuan yang terbatas gerakannya, maka beliau bermaksud melamar Syaikh Ahmad, dengan tujuan supaya sanggup menasarufkan (menghibahkan) hartanya demi kepentingan Islam dan diberikan kepada orang-orang yang membutuhkan. Yang demikian itu alasannya Rabi’ah binti Ismail memandang Syaikh Ahmad sebagai orang yang sanggup menjalankan amanat, sedang Rabi’ah sendiri seorang yang adil.

Ketika menerima lamaran dari Rabi’ah, Syaikh Ahmad berkata: “Demi Allah, bekerjsama saya tidak berminat lagi untuk menikah. Sebab saya ingin berkonsentrasi untuk beribadah”.

Rabi’ah menjawab: “Syaikh Ahmad, sesungguhnnya konsentrasiku dalam beribadah yaitu lebih tinggi daripada kamu. Aku sendiri sudah tetapkan untuk tidak menikah lagi, tetapi tujuanku menikah kali ini tidak lain yaitu supaya sanggup menasarufkan (menghibahkan) harta kekayaan yang kumiliki kepada saudara-saudara yang muslim. Dan untuk kepentingan Islam sendiri. Akupun mengerti bahwa engkau yaitu orang yang shalih, tetapi justru dengan begitu saya akan memperoleh keridhaan dari Allah SWT”.

Syaikh Ahmad berkata: “Baiklah, tetapi saya minta waktu. Aku hendak meminta izin dari guruku”. Lalu Syaikh Ahmad menghadap gurunya, yakni Syaikh Abu Sulaiman Ad-Darani. Sebab gurunya itu dulu pernah melarang dirinya untuk menikah lagi. Katanya: “Setiap orang yang menikah, sedikit atau banyak niscaya akan terjadi perubahan atas dirinya”.

Tetapi sesudah Abu Sulaiman menerima klarifikasi dari muridnya mengenai rencana Rabi’ah, beliau berkata: “Kalau begitu, nikahilah ia. Karena perempuan itu seorang wali”.

Kisah-kisah yang serupa menyerupai cerita Rabi’ah Adawiyah itu sesunggguhnya cukup banyak. Lazimnya terjadi pada masa lalu, tetapi untuk masa sekarang, hampir tidak pernah dijumpai, adanya seorang perempuan yang bertingkah baik menyerupai mereka.


Sumber: Kitab Uqudu Lujain

Comments

Post a Comment

Popular posts from this blog

Kisah Mimpinya Kh. Manshur Maskan Bertemu Rasulullah Saw

Image
Mimpi Pertama Malam Kamis Pahing, di rumah Hadhratussyaikh Abah Muhammad Arwani 12 Shafar 1396 H/12 Februari 1976 M Dalam mimpi, terasa aku mengikuti Hadhratussyaikh Abah Muhammad Arwani khataman Al-Qur’an di salah satu masjid. Setelah simpulan doa, ketika para hadirin mulai bubar. Tiba-tiba Rasulullah datang, para hadirin pun berebut ingin bersalaman dengan Rasulullah. Saat itu, aku sendiri sedang mengambil sandal Abah Muhammad Arwani. Setelah aku menyiapkan sandal Abah Muhammad Arwani, lalu aku mengantar Baginda Rasulullah menuju tempatnya Abah Muhammad Arwani dan ia berdua bersalaman. Alhamdulillah, aku ikut bersalaman dengan Rasulullah SAW. KH. Manshur Maskan (bersarung) menuntun KH.M. Arwani Amin Mimpi Kedua Malam Selasa Pon (fajar), di rumah kamar utara 28 Ramadhan 1423 H/3 Desember 2002 M  Dalam mimpi, terasa ba’da sholat Jum’at aku bersama Gus Ulil Albab. Saat para jama’ah sholat Jum’at sudah mulai pulang. Tiba-tiba Rasulullah SAW datang, orang-or
Read more

Kisah Lelaki Penakluk Panasnya Api Dunia

Image
Dikisahkan, ada seorang bakir besi yang mempunyai keajaiban luar biasa. Kalau ia memanggang besi di dalam bara api, tangannya tidak kepanasan sekalipun dikala mengambilnya memakai tangannya secara telanjang (tanpa penutup). Ketika itu, ada seorang yang tergerak hatinya bermaksud menyaksikan keajaiban itu. Apakah benar ataukah sekedar gosip bohong. Hingga suatu hari orang tersebut tiba ke rumah si bakir besi. Ia bertanya ihwal gosip itu. Setelah melihat sendiri, ia memandangi dengan penuh kekaguman. Setelah bakir besi itu menuntaskan pekerjaannya, lelaki tadi memberi salam. Pandai besi pun menjawab salam si lelaki. Lalu kata lelaki itu: “Malam ini saya ingin menjadi tamumu, kau tidak keberatan bukan?” Si bakir besi menjawab: “Dengan bahagia hati saya mendapatkan kehadiranmu”. Lelaki tadi diajak masuk ke rumah. Hingga sesudah makan malam tiba, ia disuguhi makan malam. Selesai makan sampai menjelang tidur lelaki itu tidak menjumpai suatu kelebihan apapun yang dilakukan oleh si bakir
Read more

Ketika Buya Hamka Dituduh Plagiat

Image
Tahun 1960-an sanggup disebut sebagai tahun panas, penuh pergolakan politik. Bahkan bidang sastra pun tak luput dari hal tersebut. Salah satu kejadian yang mencuat di dunia sastra kala itu, ketika seorang tokoh Muhammadiyah, Haji Abdul Malik Karim Amrullah atau lebih dikenal dengan sebutan Buya Hamka ‘didakwa’ atas tuduhan plagiarisme. Polemik ini berawal ketika seorang yang berjulukan Abdullah Said Patmadji (Abdullah Sp) mengirimkan beberapa resensi yang dimuat secara terencana di rubrik kebudayaan “Lentera” harian Bintang Timur milik Partai Komunis Indonesia (PKI). Dalam salah satu tulisannya yang berjudul Aku mendakwa Hamka Plagiat (Bintang Timur, 5 dan 7 Oktober 1962), Abdullah Sp, menuduh buku novel “Tenggelamnja Kapal van der Wijck” karya Buya Hamka merupakan plagiasi dari novel Magdalena, karya seorang sastrawan Mesir, Mustafa Al-Manfaluthi. Sontak hal tersebut memunculkan pro-kontra dari banyak sekali kalangan, termasuk dari kalangan Nahdliyyin. Duta Masjarakat, sa
Read more